4월 26일 (주일) 설교 요약

2026.04.26.(주일)

제목: 바벨론에서 나오라
バビロンから離れなさい
Come out of Babylon
본문: 이사야 13:19-22

19열국의 영광이요 갈대아 사람의 자랑하는 노리개가 된 바벨론이 하나님께 멸망 당한 소돔과 고모라 같이 되리니
20그곳에 처할 자가 없겠고 거할 사람이 대대에 없을 것이며 아라비아 사람도 거기 장막을 치지 아니하며 목자들도 그곳에 그 양떼를 쉬게 하지 아니할 것이요 21오직 들짐승들이 거기 엎드리고 부르짖는 짐승이 그 가옥에 충만하며 타조가 거기 깃들이며 들 양이 거기서 뛸 것이요
22그 궁성에는 시랑이 부르짖을 것이요 화려한 전에는 들 개가 울 것이라 그의 때가 가까우며 그의 날이 오래지 아니하리라


서론
바벨론의 기원과 역사상 바벨론의 등장과 앞으로 나타날 영적 베벨론을 함께 생각하면서 설교하려고 합니다.
바벨론에는 니므롯이 세운 우상숭배를 최초로 시작한 구 바벨론 제국이 있었습니다. 그리고 느부갓네살 때에 전성기를 구가하던 역사에서 말하는 신 바벨론 제국이 있었습니다.
마지막으로 베드로와 요한이 기록한 바벨론 제국이 로마란 이름으로 등장하였으며 앞으로 세계를 하나로 묶는 바벨론 제국이 등장할 것입니다. 영적인 바벨론 제국 즉 음녀 교회 단일화된 교회(종교단일화)의 제국이 나타날 것입니다. 바벨론은 망했고 또 망할 것이므로 성도는 거기서 나와야 합니다.

1. 구 바벨론 제국 (창 11장)
“8구스가 또 니므롯을 낳았으니 그는 세상에 처음 영걸이라 9그가 여호와 앞에서 특이한 사냥꾼이 되었으므로 속담에 이르기를 아무는 여호와 앞에 니므롯 같은 특이한 사냥군이로다 하더라”(창 11:8-9)

• 구스의 아들 니므롯
노아의 4대 손자 가운데 니므롯이 있습니다. 함의 아들 구스의 아들 니므롯입니다. 구스의 아들 니므롯은 최초의 적그리스도의 모형으로 알려지고 있습니다.
구스의 아들 니므롯의 숫자체계를 생각해 보겠습니다. 히브리어로 구스의 아들 니므롯의 숫자체계를 만들면 다음과 같습니다.
“구스의(360)+아들(52)+니므롯(294)=666” 마지막 적그리스도가 666의 각인을 사용할 예표입니다.

• 첫 용사
노아 홍수 이후에 세 아들, 셈과 함과 야벳의 자손들은 번성하기 시작했습니다. 그들 중에 힘센 용사 니므롯이 모든 인류의 문제를 해결하여 지도자가 되었습니다. 이제까지 그처럼 세계를 통일하여 다스릴 만한 지도자가 없었습니다. 그래서 사람들은 그를 이상하게 따르게 되었습니다.

• 여호와 앞에서(여호와를 대적하여)
니므롯은 “특이한 사냥꾼”이라고 불리울 정도로 그는 보통 사람들과 다른 사람이었습니다. 사람들은 그를 따르게 되었습니다. 그러므로 “여호와 앞에서 용감한 사냥꾼”이 되었다고 하였습니다. “여호와 앞에서” 라는 말은 “여호와를 대적하여”라고도 번역할 수 있는 말입니다.
그는 점점 사람들이 자기를 따르고 추앙하게 되자 교만해지기 시작했습니다. 사탄의 뒤를 따른 것입니다. 결국 그는 바벨탑을 쌓고 나라를 건설하게 되었습니다. 니므롯은 당시 전 세계를 하나로 묶었습니다. 세계 단일정부와 세계 단일경제와 후에는 세계 단일종교를 세우게 될 것입니다. 이는 역사와 그리고 말세 중에서도 종말의 때에 마지막 적그리스도가 등장하여 이룰 세계의 모형입니다.

2. 신 바벨론 제국 (사 13장)
• 바벨론에 대한 경고(13:1-5)
역사에 등장하는 바벨론 제국은 신 바벨론 제국입니다. 느부갓네살 왕 때가 전성기였습니다. 그때 선민 유다 왕국을 멸망시키고 유대인들을 포로로 잡아간 왕입니다.
오늘의 말씀은 아직 바벨론이 등장하기 150 여년 전에 하나님께서 이사야의 입을 통하여 경고하신 내용입니다.

• 바벨론에 대한 심판(13:6-18)
이 부분에는 바벨론 제국이 일어나지만 하나님의 심판을 받게 된다는 내용입니다. 구 바벨론 제국을 언어의 혼잡을 통하여 심판하신 하나님은 신 바벨론 제국은 페르샤를 통하여 심판하셨습니다. 그리고 마지막 바벨론 제국은 주님께서 친히 하늘의 군대를 이끌고 오셔서 멸망시키실 것입니다.

• 바벨론에 대한 선고(13:19-22)
여기서는 바벨론 심판의 선고에 대한 내용을 다루고 있습니다. 후에 하나님은 심판을 선고하신대로 심판을 집행하셨습니다. 그로부터 지금까지 바벨론 제국은 역사상 물리적으로 다시 나타나지 않았습니다. 주님께서 재림하셔서 마지막 적그리스도가 다스리는 바벨론 제국을 멸하시고 영원히 다시는 일어나지 못하게 하실 것입니다.

3. 바벨론 제국적 교회 (계 17-18장)
• 말세의 적그리스도
성경에서 말세는 언제부터 시작되었을까요? 말세는 초대교회로부터 시작되었습니다. 말세의 시작에 있었던 적그리스도에 대한 기록이 요한1, 2서에 몇 차례나 나옵니다. 요한1서 2:18절에 “적그리스도, 많은 적그리스도”, 요한일서 2:22절에서 “적그리스도”, 요한1서 4:3절에 서 “적그리스도의 영”, 요한2서 1:7절에 “적그리스도” 등이 그것입니다.

• 로마 황제 콘스탄티누스
로마 황제 콘스탄티누스는 주후 313년 기독교를 공인한 황제로 유명합니다. 네로 황제로부터 시작된 기독교의 박해는 약 250년 동안 10대 황제를 통하여 계속되었습니다. 그러다가 콘스탄티누스가 기독교 박해를 끝내고 기독교를 공인함으로 유명한 황제가 되었습니다.
그는 로마 제국의 많은 식민지를 통치하기 위하여 기독교를 공인할 뿐만 아니라 타종교와도 융화정책을 폈습니다. 당시 거의 세계 전 지역을 통치하던 로마 제국은 각 나라에서 섬기는 신들에 대하여 관대한 정책을 폈습니다. 그러다가 그는 기독교 중심의 종교통합정책을 펴게 되었습니다. 그 방법으로 니므롯이 세운 바벨론 제국이 흩어질 때 각 나라와 민족이 가지고 갔던 모자 신을 섬기던 나라들이 모두가 기독교 중심으로 하나가 되는 종교통합정책을 편 것입니다.
로마에서는 기독교를 공인하게 되었으나 이런 문제 때문에 카톨릭 공교회를 만들게 되었습니다. 그리고 타 민족과 종교의 싸움을 그치고 하나로 묶으려고 주후 431년 “에베소 회의”에서 마리아와 그리스도를 공식적으로 예배하도록 결정했습니다.

• 종말의 때와 적그리스도
이제 말세의 마지막 때의 이야기를 하겠습니다. 로마 제국은 동서로 갈라지고 서로마는 주후 476년에 일찍 망하고 동로마는 콘스탄티누스가 세운 콘스탄티노플(현 터키의 이스탄불)이 수도였으나 주후 1453년 오스만 터키에 의해 멸망될 때까지 약 1,000년 동안 계속되었습니다.
서로마는 망했으나 로마 카톨릭은 그대로 남았습니다. 주후 800년에는 레오3세 교황과 샤를마뉴 대제가 하나가 되어 “신성로마제국”을 세웠습니다. 이때부터 황제권보다 교황권이 위에 있게 되었습니다. 신성로마제국은 어쩌면 주권이 로마에서 독일로 독일에서 프랑스로 전전했으나 서로마 카톨릭은 그대로 존속하였습니다. 따라서 종교적으로는 지금까지 계속되고 있다고 보아야 할것입니다.
이제 마지막 때가 되면 마지막 적그리스도가 나타날 것입니다. 그는 종교를 이용할 것입니다. 지금 전 세계를 종교로 통치하는 카톨릭이 있습니다. 적그리스도는 옛날의 니므롯과 같이 정치, 경제, 종교를 하나로 묶어 통치하려 할 것입니다. 요한계시록 13장을 보면 적그리스도가 본격적으로 본색을 드러낼 것입니다. 그리고 17장과 18장을 보면 적그리스도는 음녀 교회 바벨론(로마 가톨릭으로 추정됨)을 이용하다가 마지막에는 버릴 것입니다.
마지막 적그리스도가 짐승으로 나타나는데 음녀가 짐승을 타고 그의 힘으로 역사하여 온 세계종교를 하나로 통합하려 할것입니다. 그러나 적그리스도 짐승은 거짓 선지자와 바벨론 교회를 핍박하고 마지막에는 바벨론 교회를 이용하고 버릴 것입니다.

결론
바벨론의 등장과 멸망에 대한 예언의 말씀은 그대로 역사에서 성취되었습니다.
니므롯이 세었던 구 바벨론 제국은 하나님께서 하나였던 언어를 혼잡하게 하심으로 전세계로 흩어지게 하셨습니다. 구 바벨론 제국은 멸망한 것입니다.
성경에 많이 나오는 바벨론은 신 바벨론 제국입니다. 느부갓네살 왕 때 예루살렘 성전이 파괴되고 유대인들은 포로가 되었습니다. 성경의 많은 부분이 이를 배경으로 기록되었습니다. 또 명곡들이 작곡되기도 했습니다 (노예들의 합창(나부코), 바벨론 강가에서).
마지막 바벨론 제국은 종교적 제국이 될 것입니다. 종교다원화, 종교 통합 등이 이뤄질 것이며 적그리스도가 다스리게 될 것입니다. 그러나 예수 그리스도께서 재림하셔서 그들을 모두 심판하실 것입니다.
요한계시록에서는 성도를 향하여 음녀 바벨론 교회에서 나오라고 경고하고 있습니다. 우리의 마음 속에 교만한 마음과 세속적인 바벨론 사상이 있다면 버려야 합니다. 그래야 멸망에서 벗어나 안전한 피난처로 들어갈 수 있습니다.