08月 02日（主日）説教要約
主が設けられる宴会
本文: イザヤ書 25章 6–8節
> **6** 万軍の主はこの山上で、すべての民のために、肥えたものの宴会、古いぶどう酒の宴会、極上の肥えたものと精選された古いぶどう酒の宴会を設けられる。
> **7** また、この山上で、すべての民の顔を覆っている覆いと、すべての国々の上にかぶせられている覆いを取り除き、
> **8** 死を永遠に滅ぼされる。主なる神はすべての顔から涙をぬぐい、ご自分の民の恥ぐすみを全地から取り除かれる。主がそう語られたからである。
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### 序論
本文には「この山で（この山上で）」という言葉が2回出ており、次の段落にもう一度出てきます。この山はシオンの山を指すでしょう。シオンの山は要塞を意味します。エルサレムの西側にある山で、エルサレムの別名としても使われます。また、シオンの山は霊的に救われた者たちのために、主なる神が設けられる宴会が開かれる山となるでしょう。
ヨハネの黙示録14章では、小羊がシオンの山に立ち、初穂として復活した144,000人が第三の天で賛美する姿が描かれています。
霊的でありながら同時に物理的な喜びと楽しみに満ちた終末論的な宴会は、空中にて催されることになります。詩篇36:8、63:5、マタイ8:11などに、私たちはその象徴を見ることができます。
主なる神は永遠に信実であり、最後まで打ち勝つ者、すなわちイエス・キリストの最初の御業から最後の御業までを見つめ信じる者たちのために、次のような貴い自由を与え、宴会に参加させてくださるのです。
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### 1. 飢えと渇きからの自由 (25:6)
> 「6 万軍の主はこの山上で、すべての民のために、肥えたものの宴会、古いぶどう酒の宴会、極上の肥えたものと精選された古いぶどう酒の宴会を設けられる。」
#### 肥えたものと古く蓄えられたぶどう酒
この言葉は、最高の宴会を設けられる主なる神の宴席にて提供される御馳走を意味します。二度と永遠に飢えることも渇くこともない、豊かさに満ちた食卓となるでしょう。そして、歓喜し永遠に生きる糧となるのです。イエス様が十字架にお付けになった際に口にされた酸っぱいぶどう酒（ビネガー）よりも、遥かに美味しい御馳走となるはずです。カナの婚礼にて水が変化してぶどう酒となった、あの最高のものよりもさらに素晴らしいものとなるでしょう。
イエス様の御業の始まりと終わりは、ぶどう酒と結びついています。ぶどう酒は新しい契約の血のひな型（型影）です。
#### エデンの園に隠されたいのちの木の果実
エバが蛇に入り込んだサタンに惑わされ、善悪の知識の木の果実を摘み取って食べ、アダムにも与えて食べたことにより堕落し、彼らはエデンの園から追放されました。神様は、アダムとエバが罪ある状態のままいのちの果実を食べて永遠に生きることがないよう、ケルビムときらめく刃の回る剣によって守らせなさいました。
#### 隠されたいのちの木の果実とマナ
主が再臨される時、いのちの木の果実をもはや隠すことなく聖徒たちにお与えになります。イスラエルが荒野で40年間のあいだ食べたマナを隠しておかれ、それを命の糧としてお与えになるのです。
勝利を得る者には、使徒パウロやヨハネが行って確認し戻ってきた「第三の天に隠しておかれたパラダイス（このパラダイスは、信者が死んだ際に向かい一時的な休息を得るパラダイスとは異なります）」に隠されていた、いのちの木の果実とマナをも食べさせることでしょう。
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### 2. 無知からの自由 (25:7)
> 「7 また、この山上で、すべての民の顔を覆っている覆いと、すべての国々の上にかぶせられている覆いを取り除き」
#### 垂れ幕に遮られた至聖所
幕屋においては、3つの垂れ幕（幕）を通り抜けて初めて至聖所に入ることができました。東の門から入る際に幕を開け、聖所に入る際に幕を開け、至聖所に入る際に幕を開けなければなりません。罪人である人間が赦しを受けるためには、キリストの血の象徴である動物の血を流してこそ、贖いの座（恵みの座）において神の赦しを受けることができたのです。
#### 肉体に遮られた独り子の栄光 (ヨハネ 1:14)
言葉が肉体となり、私たちの間に幕屋を張られたイエス様の肉体のゆえに、人々は無知であったため神の栄光を見ることができませんでした。しかし使徒たちが見たイエス・キリストは、神の独り子の栄光であり、恵みと真理に満ちあふれた神の御子でおられました。
#### 栄光から栄光へ (II コリント 3:13-18)
> 「16 しかし、人が主に向くなら、その覆いは取り除かれます。17 主は霊です。そして、主の霊のあるところには自由があります。18 私たちはみな、覆いを取り除かれた顔で、鏡のように主の栄光を映しながら、主と同じ姿へと、栄光から栄光へと変えられていきます。これはまさに、霊である主の働きによるのです。」
今は私たちが主と直接お会いすることはできません。私たちは御言葉と聖霊の満たしを受け、主を慕い求め、花嫁が花婿のために身支度をするように日々準備し切望しながら、花婿であられる主の再臨を待ち望みます。
主の宴会に行けば、すべての垂れ幕と覆いが取り払われ、私たちの主と顔と顔を合わせ、自由に語り合うことになるでしょう。覆い隠されていた無知から、永遠に自由を享受することになるのです。
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### 3. 死と悲しみと恥からの自由 (25:8)
> 「8 死を永遠に滅ぼされる。主なる神はすべての顔から涙をぬぐい、ご自分の民の恥ぐすみを全地から取り除かれる。主がそう語られたからである。」
#### イエス様の空中再臨 (I テサロニケ 4:16-17)
イエス様はすべての御使いを従え、主の号令と御使いの頭の声、そして神のラッパの響きとともに空中へ再臨されるでしょう。そしてキリストの審判席を設けられ、12使徒とともに信者たちを善悪に従って審判されます。
ここで選ばれた花嫁は、花婿であられる主とともに、1,000年のあいだ尽きることのない喜びと楽しみに満ちた婚礼の宴に参加することになります。招かれる者は多いですが、選ばれる者は少ないのです。
#### 眠っている者たち（死んだ者たち）の復活
聖徒は復活して空中へ携挙され、善を行った者は命の復活に参加して主とともに1,000年のあいだ王として治めるでしょう。主は死を永遠に滅ぼし、私たちの顔に流れていた涙を拭い去ってくださいます。復活とは、死んだ者が単に目を覚ますことを意味するのではありません。復活とは、永遠に変わることのない復活の体をもって生きることです。
生き残って主の再臨を待ち望んでいた聖徒は、たちまち変えられて空中へ携挙されるでしょう。空中へは肉の体のまま上がっていくことはできません。彼らもまた復活の霊の体を着ることを意味します。したがって、主の再臨と復活は、死と悲しみからの永遠の自由をもたらすのです。
#### 恥からの自由
* **裸の恥:** アダムとエバは罪を犯した際、己が裸であることを恥ずかしく思い、いちじくの葉で服を作って身にまとい隠れました。神様は小羊の血を流させ、その皮で皮の衣を作って着せることで恥を覆い、エデンの園から送り出されました。罪による恥は、イエス・キリストの宝血のほかには覆い隠す道がありません。
* **罪に汚れた衣を着る恥:** 罪に汚れた衣を着たままでいると、サタンが攻撃し、恥ずかしさを与えてきます（ゼカリヤ 3:3）。しかし、イエス・キリストの宝血によってきれいに洗い流された「義の衣」は、恥を永遠に取り除いてくださいます。私たちは亜麻布の白い衣を着てイエス・キリストの花嫁となり、恥の代わりに栄光へとあずかることになります。
* **婚礼の服を着ていないために追い出される恥 (マタイ 22:1-14):** イエス様が再臨されると、宴会が2度開かれることになります。一つは昼食の宴（午餐）であり、もう一つは夕食の宴（晩餐）です。昼食の宴に招待された人が婚礼の服を着ていなかったために追い出され、夕食の宴に参加することができず、恥と辱めを受けることとなりました。イエス様はその後に「招かれる者は多いが、選ばれる者は少ない」（マタイ 22:14）とお嘆きになりました。これは夕食の宴について語られたお言葉です。
主なる神が開いてくださる夕食の宴に参加する者は、このような恥から永遠に自由とされるのです。
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### 結論
罪によって生じた飢えと渇き、神に対する無知、悲しみと死、恥と呪いから、永遠に自由を得る道を知りました。その時とは、イエス様が再臨される時であり、主なる神が宴会を設けられる時です。
あなたは霊的な飢えと渇きから解放され、自由を享受していますか？
あなたは神に対する無知から、どのようにして自由になることができるでしょうか？
神の御言葉と聖霊に満たされた生活を送りましょう。
あなたは死と悲しみから、どのようにして自由を得ることができるでしょうか？
霊が復活した人は、イエス様の再臨の時に魂と体が復活を得て、永遠の自由を得ることになります。
あなたは恥と呪いから、どのようにして自由を得ることができるでしょうか？
イエスの血の功績によって、永遠に栄光と祝福を享受することができます。
今からこの宴会が待ち遠しくてなりません。この宴会は1,000年王国にて開かれることでしょう。