05월 10일 (주일) 설교 요약

2026.05.10. (부활후 제5주일)

제목: 다윗의 장막
ダビデの幕屋
The Tabernacle of David
본문: 이사야 16:1-5
“1 너희는 이 땅 치리자에게 어린 양들을 드리되 셀라에서부터 광야를 지나 딸 시온산으로 보낼찌니라
2 모압의 여자들은 아르논 나루에서 떠다니는 새 같고 보금자리에서 흩어진 새 새끼 같을 것이라
3 너는 모략을 베풀며 공의로 판결하며 오정 때에 밤 같이 그늘을 짓고 쫓겨난 자를 숨기며 도망한 자를 발각시키지 말며
4 나의 쫓겨난 자들로 너와 함께 있게 하되 너 모압은 멸절하는 자 앞에서 그 피할 곳이 되라 대저 토색하는 자가 망하였고 멸절하는 자가 그쳤고 압제하는 자가 이 땅에서 멸절하였으며
5 다윗의 장막에 왕위는 인자함으로 굳게 설 것이요 그 위에 앉을 자는 충실함으로 판결하며 공평을 구하며 의를 신속히 행하리라”

서론
이사야 15장과 16장에서는 모압인에 대하여 다루고 있습니다. 주된 내용은 모압인들의 죄와 멸망에 대하여 다루고 있습니다. 그리고 모압인들에게 권고의 말씀도 주어지고 있습니다.
성경에서 모압인들에 대해서는 대부분 부정적으로 다루어지고 있습니다. 그런데 예수 그리스도께서 모압인의 자손으로 오셨음을 생각해 본 적이 있습니까?
모압인들 가운데도 역시 하나님께서 남겨두신 자들이 있습니다. 하물며 구세주 예수 그리스도께서 육신의 혈통으로서는 모압 사람의 혈통을 따라 오셨으니 그리스도 안에 남은 자들이 있다고 말할 수 있을 것입니다.
오늘은 모압인의 기원과 그들의 죄와 멸망과 남은 자의 구원, 특히 모압 여인 룻의 자손으로 오신 예수 그리스도를 통한 구원의 메시지를 전하려고 합니다(5절 중심).

1. 모압인의 기원
• 아브라함의 친척
아브라함이 가나안 땅에 갈 때 롯도 함께 갔습니다. 롯은 아브라함의 조카이니 가까운 친척관계입니다. 그들은 벧엘과 아이 사이에서 살다가 종들과 가축들이 많아져 떨어져 살게 되었습니다. 아브라함은 헤브론으로 가고 롯은 소돔과 고모라 땅을 선택했습니다.

• 롯과 두 딸
소돔과 고모라는 타락한 도시였습니다. 그곳은 하나님의 심판을 받아 유황불로 멸망하였습니다. 하나님은 아브라함의 중보기도를 들으시고 롯과 두 딸을 살려 주셨습니다. 그때 롯의 아내는 하나님의 명령을 어기고 유황불 심판을 받는 소돔과 고모라를 뒤돌아 본것 때문에 소금 기둥이 되었습니다.

• 모압인
롯의 두 딸은 아버지 롯이 술에 취하게 하고 인종을 전하기 위해 비도덕적인 방법 근친상간을 통하여 아들들을 낳았습니다. 큰 딸이 낳은 아들의 이름이 모압이었습니다. 그 자손이 모압 족속입니다. 그리고 둘째 딸도 아들을 낳아 벤암미라고 했는데 그 자손은 암몬 족속이 되었습니다. 이렇게 모압 족속은 부끄럽게 시작되었습니다.

2. 모압인의 죄와 멸망
• 출애굽 후 마지막 진영
이스라엘 백성들이 출애굽하여 가나안 땅으로 가는 동안 42개의 장소에 진을 쳤습니다. 그들이 가나안 땅에 들어가기 전 마지막 요단강 동편에 진을 친 곳이 모압 평지입니다. 이제 요단강만 건너면 약속의 땅 가나안 땅입니다. 여기서 크나큰 사건이 벌어지게 됩니다.

• 바알브올
모압인들의 대표적인 우상이 바알브올이었습니다. 민수기 22장에서 25장까지에 나오는 발람과 발락 왕의 기사를 통하여 자세히 볼 수 있습니다.
발람은 이스라엘을 저주하려고 하다가 하나님의 강권적인 역사로 오히려 축복하고 말았습니다. 심지어 메시아의 탄생까지 예언하였습니다.
1차적으로 이스라엘의 저주에 실패한 발람은 꾀를 내어 그들이 섬기는 바알브올의 신전에 이스라엘 사람들을 초대하여 우상숭배하게 하고 우상숭배 의식 중에 성적으로 범죄하게 만들었습니다. 하나님은 진노하시고 그들에게 염병(팬데믹)을 통하여 24,000명이 죽게 하셨습니다. 이 와중에 이스라엘 사람 시므리와 미디안 두령의 딸 고스비가 음행하고 있을 때 이에 분개한 비느하스는 현장에서 창으로 찔러 죽임으로 하나님의 노를 돌이키게 하였습니다.

• 이스라엘의 남은 자
이스라엘 백성 중에 출애굽한 사람 중에 범죄한 자들은 광야에서 모두 죽었습니다. 그 중에 살아 남아서 가나안 땅에 들어간 사람들이 있습니다. 그들은 여호수아와 갈렙입니다. 그리고 대제사장 엘르아살과 염병을 그치게 한 용감한 비느하스와 인구조사에 들어가지 않는 어린이들과 성직자 그리고 레위인들입니다.

3. 모압 여인 룻
• 룻의 믿음
사사시대에 있었던 아름다운 믿음의 기사가 있습니다. 이 기록이 바로 룻기입니다. 흉년이 들어 베들레헴에 살던 한 가족이 모압 땅으로 이주하였습니다. 장남과 차남이 현지에서 결혼하고 얼마 지나지 않아 아버지와 두아들 남자 세명이 모두 죽었습니다. 현지에서 결혼하여 얻은 두 며느리 중에 큰 며느리 오르바는 시어머니 나오미의 말을 듣고 못이기는 척하고 떠났습니다.
둘째 며느리 룻은 믿음으로 끝까지 시어머니를 따라 가나안 땅으로 돌아왔습니다. 그녀의 이름이 룻이며 그 출신은 모압 여인이었습니다.

• 다윗가의 시작
룻은 시어머니 나오미를 지극정성으로 섬기고 순종하였습니다. 그녀는 결국 보아스와 재혼하게 되었습니다. 보아스는 살몬과 기생 라합 사이의 아들입니다. 룻(친구)과 보아스(유력자) 사이에서 오벳(종)이 태어났습니다. 오벳은 이새를 낳고 이새는 다윗을 낳았습니다. 보잘것 없고 출신성분이 자랑스럽지 못한 다윗가는 이렇게 시작되었습니다.

• 예수 그리스도의 조상
신약성경의 시작은 “아브라함과 다윗의 자손(아들) 예수 그리스도의 세계라”고 되어 있습니다. 아브라함으로부터 시작된 이스라엘, 다윗으로부터 시작된 왕통을 열거하면서 예수 그리스도는 믿음의 조상 아브라함의 씨로 오셨고 다윗의 왕통을 이으셨습니다.
그중에 룻이 등장합니다. 그녀는 모압 여인이었습니다. 그럼에도 불구하고 믿음으로 다윗의 증조 할머니가 되었습니다. 육신의 혈통적 계보를 보면 룻은 예수 그리스도의 조상의 자리에 있습니다.

결론
이사야 15장과 16장은 모압의 멸망에 대한 내용이 대부분을 차지하고 있습니다. 그중에 본문은 모압을 향한 권고의 말씀입니다. 모압의 멸망 중에 남은 자를 보호하시려는 하나님의 마음을 읽을 수 있습니다.
모압 사람들 중에 하나님의 선민 이스라엘에게 호의를 가지고 잘 하는 사람들을 하나님께서 보호하시고 복 주실 것을 말씀하셨습니다.
이스라엘은 교회의 모형입니다. “5 다윗의 장막에 왕위는 인자함으로 굳게 설 것이요 그 위에 앉을 자는 충실함으로 판결하며 공평을 구하며 의를 신속히 행하리라”고 하였습니다. 이 말씀은 다윗의 자손 예수 그리스도를 통하여 성취됩니다.
우리는 모압인과 같은 부류의 사람들이었습니다. 그러나 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되어 우상숭배와 간음과 하나님을 시험하는 것과 하나님을 향해 원망하던 죄를 회개하고 용서를 구해야 합니다.
하나님은 미쁘시고 신실하사 언제 어디서나 함께하시며 우리를 멸망의 포구에서 건져주시고 소망의 항구로 인도하실 것입니다.
우리 모두 끝까지 이기는 자가 되어 주님이 재림하실 대 천년왕국에서 다른 말로 하면 다윗의 장막에서 주님과 함께 다스리는 복받는 사람이 되어야 하겠습니다.